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      尋找心境與自然的融合點——從華山走來

      2021-11-03 10:05:32來源:
      來源: 西安報業全媒體編輯:邴璞 2021-11-03 10:05
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      華山系列的創作,我始終存以尊敬和敬畏之心而行進著。在不斷嘗試用各種方式去表現閃現在腦海中的靈感和沖動后,最終所呈現出的是以中國傳統水墨為主要的表現形式,是一種精神氣場的展現。收集、整理、歸納、審視古今表現華山題材的作品,是我創作前必不可少的功課。對于華山的表現多是以現實主義創作手法為主要手段,以“高”和華山西峰的險為主要題材,這或許就是人們長期對華山所給于的固有符號所致吧。

      藝術需要創新,需要突圍,需要不斷地嘗試。若僅是受固于前人的模式,那么作品就不可能體現出新的時代特點,更談不上表真達意的目的。我已用多年的時間在不停地準備、實驗和摸索著,力求在場景的表現上突破常人對華山固有景點的再現。經過無數次對華山的體悟,我選擇從縱向向橫向擴展,強化華山連綿不斷的寬宏博大和純粹感。

      《山海經》對華山有這樣的描述:“削成而四方,其高五千仞,其廣十里,鳥獸莫居?!痹娤衫畎自谄湓姟段髟涝婆_歌送丹丘子》中第一句就提到“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來”,堅硬聳立的磐石及其雄偉的姿態使人心生敬意。再將目光轉向華山周邊,即便是不高的山脈上依然布滿了堅硬銳利、棱角分明的花崗巖巨石。松樹是華山除堅硬的石材之外的第二種符號,是在石縫中頑強生長出的又一種生命體。

      畫家的心境應與自然保持絕對通暢。我認為對華山題材的創作不應是對某單一地點或物體的刻畫,而是應放在一個大的框架和情態之中思考。正如吳冠中先生所主張的:“每一個畫家應自由地畫出自己的感覺,找到自己繪畫語言?!痹诒憩F華山時,我總在思考如何在每一幅創作中呈現出不一樣的性格,這需要不斷地從各種資料和現場中汲取養分。其中最重要的還是要貼近華山,向自然討教,通過體悟、融入和再現來完成最終的作品。李可染在八十歲時仍說說自己是“白發學童”,這種不斷求變創新的思維一直在鞭策著我,現在它已成為我創作中不可或缺的藝術法則。在崇尚經典的基礎上,唯有創新才是出路。

      屢次前往華山的路途中我一直有這樣的思考,是否應該留有我們這個時代對華山的筆墨符號?畫出自己心中的華山,丟掉套路,從心出發,用自己的眼睛去尋找,用自己的耳朵去聆聽,用自己的心靈去感受。于是,我在作品中開始用開闊的橫構圖,去表現視線所能夠承載的最舒服的尺幅,強化和營造縱深的鐵壁之感。用方筆觸將花崗巖質地結構的大塊山體結構有機的進行匹配,強化質感、用大塊直上直下,以穩、準、狠的基調去尋求華山更加雄厚的氣場。最后形成具有構成感的方體造型元素。

      從“初識華山”主題到“壯哉華岳”主題的演變中,也伴隨著自身的成長和對華山進一步的認知。在與華山多年的“交流”中,我始終無法回避的是它的充盈與自己的匱乏,我仍需不斷地去挖掘和探索,從初識的形,到再識的質,到最終是否能得其神,這即是我一直在探索和努力表現華山的初衷所在。  王保安

      【編輯:邴璞】

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